Ідея цієї книги зародилася в автора, коли його учні та друзі просили порадити “почитати щось про йогу”. Такі питання завжди ставили йога в глухий кут, адже радити класичні тексти необізнаній у темі людині – жорстоко.
Щоб проникнути в суть тексту крізь його сутричну структуру, потрібно розуміти культуру, історичний контекст, бути знайомим із шістьма даршанами індійської філософії та “сутінковою мовою”, системою варн, розуміти, ким та для кого був написаний той чи інший текст, мати під рукою словник санскриту і приправити все це неабиякою посидючістю Іншими словами об нього можна просто розбити всі свої сподівання на світле майбутнє.
Разом з тим, роботи сучасників досить вузько спеціалізовані і не охоплюють усіх складових йоги. Відповідно у людини може скластись хибне враження, що йога – це лише гімнастика, або набір дихальних вправ. Не кажучи вже про те, що 99% йогічної літератури написано неприйнятною для українців мовою.
Саме тому, останні 5 років Ахекян працював над власною книгою. Такою, що давала б цілісне розуміння теми та охоплювала усі складові йоги. Було важливо зробити її доступною, зрозумілою та зі стійким фундаментом на наукові факти. Разом з цим Михайло хотів передати красу і глибину йоги, не профануючи її спрощеннями. Автор глибоко переконаний у тому, що йому і його команді це вдалось.
Щоб віддати шану індійській філософській думці, для написання книги Ахекян обрав жанр сутри, і приправив їх автокоментарем. Завдяки цьому текст вийшов лаконічним і зручним для вивчення.
Сама книга сповнена посиланнями сама на себе тож якщо ви забули якийсь термін, чи для розуміння поданої ідеї потрібно згадати якусь із вище розглянутих концепцій – ви з легкістю її знайдете.
Навігація за книгою – це взагалі одна з речей, яку варто відзначити. Сторінки, що розділяють розділи, зробили чорними, і їх видно, навіть якщо книгу закрити. Так що ви можете легко відкрити її на потрібному розділі. Самі малюнки також мають концептуальне значення. Слово “сутра” з санскриту перекладається як “нитка”. Спочатку книги наше знання про йогу обмежене і сповнене упереджень, та з кожною наступною главою воно розрівнюється та кристалізується.
Початківці знайдуть у цій книзі стійку опору та відсутність протиріч. Вона також полегшить подальше вивчення класичних текстів, зокрема: “Йога-сутра Патанджалі”, “Катха-упанішада” чи “Хахта-йога Прадіпіка”.
У свою чергу, практики зі стажем будуть здатні гідно оцінити витонченість та лаконічність, з якою розкриті всі складові йоги, структуровану термінологію та хірургічну роботу з відокремлення релігійної та містичної складових від технології йоги.
Більшість думок та ідей у цій книзі – не нові і є світовим надбанням. Робота ж автора полягала в відборі матеріалів, їх сортуванню і компіляції, а також в привнесенні декількох вдалих знахідок та “інкрустацій”.
Михайло Ахекян вдячний усім причетним, а це й сомн авторів, перекладачів та йогів, на яких опирається його бачення йоги. А також вдячний тестовим читачам та редакторам, без яких книга не мала б того досконалого вигляду, дизайнеру та макетувальнику за художнє оформлення та видавництву за якість друку та майстерне виконання. Ну і звісно, Михайло дякує кожному із вас, за те що підтримуєте на цьому шляху, йому це дуже цінно.
Анотація до книги
Дана книга є науково вивіреним методологічним посібником з класичної йоги та охоплює всі її складові. У ній автор проводить аналіз та ревізію йоги, її філософії, методології та найбільш авторитетних текстів за останні 4000 років пояснюючи цілі йогічної традиції, а також упорядкування сомну йогічних технік, що мають наблизити практикуючого до їх реалізації. Рекомендована, як перша книга для незнайомого із йогою читача, оскільки дає логічне, наукове та цілісне бачення усіх складових йоги, без містики та релігійних домішок.
Кількість сторінок | 208 |
---|---|
Обкладинка | Тверда обкладинка |
Мова видання | Український |
Тип видання | Окреме видання |
Видавництво | Коло |
ISBN | 978-617-642-665-3 |
You must be logged in to post a review.
Відгуки
Відгуків немає, поки що.